冈香,何以给生活高级感

“高级感”逐渐成为一个被广泛应用的词汇，常被用来形容一份式料理、一位气质超然的模特、或是某种中世纪建筑风格……也有人认为奢侈品、舶来品更有高级感，但真正的高级感是一种生活美学，在中国文化视域下，则是一种无处不在的物道与精神之美。

在南宋画家马远的 《竹涧焚香图》中，描绘了这样一幅场景：远山近水、硬石疏竹、炉香袅袅，正应了苏轼“一炷烟消火冷, 半生身老心闲”的名句，和水墨丹青的留白、唐诗宋词的雅致一样，檀香沉香的氤氲，也是属于中国的高级感。

香文化的载体是香料、香具与制香的技艺，其中尤以凝聚了匠人匠心的手搓香最能承载这份生活美学，工业化浪潮下，这种精益求精的手艺已经不可多得，幸而在广东新会小冈，仍有一批制香师傅醉心此道，在创新中传承这份古老的技艺：左手执竹签香骨一束，放平，右手执搓板，使竹签均匀裹上香粉，一之中，可来回揉搓数万次；香既搓成，于阳光下晾晒干燥，再以钝铡刀刮去多裹上的香粉，用红绳拦腰捆上，即可远销四海列国。

古人有九雅：焚香、品茗、听雨、赏雪、候、酌酒、莳花、寻幽、抚琴，其中焚香大抵是最能与其他雅事同享的——雨雪甚少兼至，茶酒从不共饮，而香前听雨、香后赏雪、焚香自酌、行香品茗，乃至携香寻幽、闻香莳花，都不违和。所谓高级感，并不是非要争个高低主次，香文化正是自然而然、不争不抢的文化。

小冈香既能悠然于书斋琴房，又能缥缈于庙宇神坛，可于静室闭观默照，亦可于席间怡情助兴，既能安神开窍于心境，也能化病疗疾于肉身，是以不固定、不唐突、不违和。作为陈白沙、梁启超、陈垣的故里，新会始终保留着一份礼乐传承，新会小冈人在制香、焚香、品香中，体现了文化基因中对于“和”的推崇——从不违和，自是一番高级境界。

1120，第五届中国（新会）香文化博览会将在新会宝骏小冈香业城开幕，欢迎所有爱香、识香之士前来感受香文化蕴含的生活美学，现场观摩小冈香传统制作技艺，同时也欢迎大家以在线形式参加云上香博会，足不出户就能参与这场香文化盛会。

真正的高级感，是用心对待一草一木的菁华，用心感受一丝一缕的芬芳。